La intersección entre la identidad gitana y la pertenencia a la comunidad LGTBIQ+ es un tema que merece visibilidad y reconocimiento. En este contexto, la combinación de la bandera gitana con lunares y la bandera LGBT adquiere un significado profundo y multifacético.
El Significado de los Lunares en la Cultura Gitana
Antes de llegar me avisa para que pueda reconocerlo: “Llevo un jersey de lunares”. He venido con el jersey de lunares porque es un sello de identidad de mi pueblo, llevar lunares es decir esto lleva una historia sobre mi pueblo.
Para mí ser gitano es una cultura milenaria, una identidad propia, el derecho a ser yo mismo y no es llevar oros, chándal o el pelo largo, eso son estereotipos. “Soy gitano y soy gay.
La Bandera Gitana: Un Símbolo de Libertad
“Mira lo que he traído para las fotos”, y saca una bandera gitana. “Representa la libertad para mi pueblo, se parece a la bandera India porque tenemos orígenes indios. El azul es por el cielo que nos cubría y el verde por el lecho donde dormías. La rueda significa sin fronteras y el rojo es por el exterminio del pueblo gitano. Yo entiendo la libertad como que tengas los mismos derechos que un ciudadano de primera.
Ser gitano para mí es un orgullo, es tener una cultura que ha sobrevivido a muchos exterminios. El pueblo gitano ha enriquecido la cultura española pero nadie lo quiere reconocer. Con la música -el flamenco-, el idioma, ¿sabías que chaval viene de chavalé, que es romaní?
Visibilizando la Intersección: Gitanos Gays
“Para mí es importante visibilizar que existimos gitanos gays y que por eso no dejamos de ser gitanos, eso no te hace menos ni peor gitano. Estoy orgulloso de ser gitano y gay. Yo siempre he sido consciente de que era gay, pero cuando más fue a los 12 años.
Entonces me sentí bien de darme cuenta pero también el miedo por el rechazo, que te van a hacer daño, que está mal visto; son prejuicios que te meten y tienes que luchar contra ellos. El salir del closet fue a los 15, se lo dije a mi madre y no le gustó mucho.
Quién es chico y quién es chica, me preguntó. Y yo no, son dos hombres que se aman, es el mismo amor que tú tienes con mi padre. A día de hoy está bien, lo está afrontando. El que me acepta cien por cien es mi padre, casi la mitad de la familia me acepta y la otra no.
Pero ellos no me tienen que aceptar, el que me tengo que aceptar soy yo. Sé que ellos son mi sangre pero por ellos no voy a cambiar quien soy y a quien amar. Cuando tenía 15 años no tenía referentes gitanos, a veces me sentía solo pero lo conllevaba porque pensaba si no hay gitanos como yo, sé que los habrá.
Estaban muy escondidos entonces pero ahora no, tú me entiendes. Y ahora ya hay referentes gitanos lgtbi. Salir del armario fue un alivio, es libertad.
La discriminación puede venir de distintos frentes. “También hay gitanos que me dicen que yo no soy gitano por ser demasiado blanco. Y con lo de ser gay, por qué tanto miedo a las personas que se aman. Lo que hace libre al ser humano es la diversidad. Yo trato de explicarles que a mí esta bandera -lo dice cogiendo su bandera gitana- me representa pero también la bandera gay. Para mí la gitana es la libertad y la gay la diversidad.
También lucho por los derechos de gitanos lgtbi, yo soy el primer gitano gay en Madrid que saca la bandera gitana con la homosexual.
Superando Prejuicios y Estereotipos
“La mayoría de mis amigos son latinoamericanos y gitanos, no quiero decir españoles porque yo también soy español, pero ¿tú me entiendes? Bueno, ellos suelen tener muchos prejuicios: que si somos unos ladrones, que si no somos de fiar, que si vamos de víctimas y vivimos de ayudas.
Ser gitano ya te señala, cuando estudias y trabajas estás muy señalado. A mí en el instituto una profesora me dijo que no me merecía estudiar por ser gitano. Vosotros solo al mercadillo o a vender droga, me dijo.
A mí me duele que haya gitanos que no pueden estudiar o trabajar por ser gitanos. Si un payo viola, no se dice que todos los payos son violadores, pero si yo hago una cosa mal, se juzga a todo un pueblo.
Vas al supermercado con tu familia y te acusan falsamente de haber robado una colonia cuando tú llevas dinero para pagar, y viene la policía y todo el mundo piensa que has robado… Esa hipocresía no me gusta.
“Ningún español es puro, aquí se juntaron muchos y creo que la interculturalidad enriquece al ser humano. Los gitanos llevamos seis siglos en España, por eso me gustaría que se protegiera nuestro idioma, nuestra historia, que se condenara el racismo.
Me duele que no se sepa la historia del pueblo gitano, del holocausto nazi, por ejemplo. Desde los reyes católicos ha habido leyes antigitanas. España tiene una deuda histórica con nosotros.
Activismo y Visibilidad
“Yo estoy hablando contigo porque nadie me ha escuchado, hago activismo en mis redes porque quiero poner un granito entre tanto odio y para compartir lo que entiendo que es ser gitano y gay, que se conozca el prejuicio, el racismo, la homofobia para que se despeguen de la sociedad.
“Para mí la raza solo hay una: la humana. La diversidad es lo bueno que tiene el ser humano, si no seríamos todos iguales. La igualdad completa es para todos.
“El término integración no lo puedo soportar. Lo que quiere decir es que tú te integres a ser como ellos y lo siento, no puedo. Para mí la libertad es que nadie te diga que tienes que hacer o sentirte como ellos quieren, es no dejar de ser quien eres.
Sueño con independizarme, tengo pareja y quiero casarme: hacer una fiesta gitana con los trajes; montar mi negocio, tener una familia y tener una economía estable. Cada uno tiene el derecho de vivir una vida digna con trabajo, comida y un techo. Eso es lo más importante, lo demás va surgiendo.
Con 5 años tuve un accidente, mi hermano estaba aprendiendo a manejar los cubiertos, yo iba corriendo, nos chocamos y me clavó el cuchillo… Me operaron, estuve un mes en observación, solo veía a los médicos. “Me pusieron logopedia en el colegio, hacía los ejercicios y me ha servido, pero cuando me pongo nervioso -y ahora estoy un poco nervioso, te lo tengo que decir- tartamudeo.
Cuando mis emociones se ponen tan alteradas se me cierra esto”, dice cogiéndose la garganta. “Quieres sacarlo y no puedes. A mí me han dicho ¿por qué no aprendes a hablar? Es duro y a veces trato de explicarle a la gente que tengo este problema. En el aprendizaje yo tampoco voy al nivel de una persona promedio, yo tengo mi ritmo, ¿me entiendes?
El 75% o el 80% -realmente es el 80%- de los gitanos están en pobreza”, dice con tristeza. “Yo tengo el futuro planeado”, me cuenta con una sonrisa cómplice. “A pesar de lo que me dijo la profesora, sí que estudié peluquería, que era lo que yo quería, gracias a la fundación gitanos. Soy peluquero, esteticista y quiero montar mi salón gitano, estoy ahorrando poco a poco. Va a ser un sitio al que puedan venir hombres, mujeres, todo el mundo.
“Tengo que salir pa’lante porque lo merezco, tengo que vivir una vida como cualquiera.